在电商平台，带有小猪佩奇元素的周边衍生品，无论是否正版，均有惊人吸金能力。比如，定价9.9元的小猪佩奇纹身贴，月销近3.3万笔；售价13.5-190不等的小猪佩奇公仔，月销4.4万笔。
“抖音同款”、“社会人必备”已成热卖关键词。
经过不断解构和二次创作，小猪佩奇不再只是一个单纯的动画角色，而成为网络青年亚文化的一个组成部分。
在电商平台，以“抖音同款”、“社会人”为关键词的周边衍生品正在热卖。
观点：对卡通人物二次创作应考虑对未成年人的影响
在清华大学新闻与传播学院副教授、博士生导师常江看来，小猪佩奇在年轻人群体中“跨次元”走红，表明在年轻人群体的集体观念里，有一种力量长期以来是受到压抑的，所以这个群体才会通过借用一个完全无害的卡通形象，去进行文化上的表达。
“所谓的"社会人"，在我看来是一种对于自己的无力感、无助感的自嘲，他们渴望通过一套基于底层逻辑的新的社交规则，去实现一种人格的自足。”常江对南都记者表示。
不过，“社会人”的标签，为小猪佩奇带来流量，也引来争议。
4月26日，人民日报评论官微发文称，《小猪佩奇》传递了正向、温暖的家庭观念，但“在"社会人"的路上越走越远，不少人也担忧"小猪佩奇会被玩坏了"。”
人民日报评论指出，时下，不少中小学生以此标新立异，一些人以穿戴小猪佩奇的服饰、手表等互相攀比，少数不法商家假冒仿制相关产品，攫取利益。“小猪佩奇再社会，也不能毁掉孩子的童年，不能逾越规则和底线。”
常江向南都记者表示，“社会人”这套话语体现出了一种对于主流价值体系的嘲弄，带有一定的价值虚无倾向，这或许是近期在短视频平台被审查的一个重要原因。
一些“儿童邪典视频”对小猪佩奇等卡通形象进行二次加工，传播血腥暴力等内容。
解构与二次创作，一直是网络亚文化的活力来源。然而，二次创作行为良莠不齐，一些行为并非单纯调侃和戏谑，甚至带来更恶劣的影响。例如，此前引发关注的“儿童邪典视频”中，就有对小猪佩奇、艾莎公主等卡通形象进行二次加工，传播血腥暴力、恐怖、色情的内容。
对此，常江接受南都记者采访时表示，网络二次创作应把握三个尺度：第一，不违反法律，尤其是知识产权相关法律；第二，要考虑到对未成年人的影响，“毕竟小猪佩奇作为儿童卡通人物，在外形上吸引很多未成年人的喜爱，亚文化群体对其进行拼贴、戏仿式的再创作，要考虑到它是不是会对儿童产生不好的影响”；第三，遵守公序良俗，不对弱势群体进行讽刺和嘲笑，也不去传达色情、暴力等内容。
中国政法大学传播法研究中心副主任朱巍向南都记者表示，对小猪佩奇恶搞、贴上“社会人”标签等行为，已超出《著作权法》中合理使用的范围，二次创作须征得版权人同意。“儿童喜爱的卡通形象等更不应成为被恶搞的对象，否则可能侵害未成年人合法权益，造成不良影响。”
朱巍表示，国家新闻出版广电总局已于3月发布《关于进一步规范网络视听节目传播秩序严格管理包括网民上传的类似重编节目的通知》，要求“坚决禁止非法抓取、剪拼改编视听节目的行为”，严格管理包括网民上传的类似重编节目。
采写：南都记者 刘苗
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